關於勞權會八卦的一點碎碎念
聽說勞權會從五一遊行的工作小組中被踢出去了。上網查新聞，查到兩篇：
- 全國關廠工人連線：關於「建議勞權會退出五一平台」的備忘錄
- 夏潮聯合會會長許育嘉：「反服貿，反自由貿易」？別再混淆不清
在第一篇備忘錄中，勞權會王娟萍提出，應該要將「反自由貿易協定」改為「反新自由主義經濟」。我原本一直看不懂把「反自由貿易協定」改為「反新自由主義經濟」是什麼意思。多謝夏潮的許育嘉，替王娟萍說明清楚後，我才豁然開朗。
許育嘉提出要辨別「兩岸服貿協議」和「自由貿易協定」之間的共同性與差異性。在說明美國為首的新自由主義全球化問題後，許育嘉指出，兩岸服貿協議雖然是「自由貿易」，但卻與新自由主義全球化下的「自由貿易」有著完全不相同，甚至是對抗性的內涵。
瞭解了許育嘉所提「美帝為首的新自由主義全球化下的自由貿易」和「非美帝、非新自由主義的自由貿易」的對抗性內涵後，勞權會的立場，便豁然開朗了。在勞權會和許育嘉的眼中，資本主義有兩種：
- 美帝的資本主義自由貿易。
- 非美帝的（中帝的）資本主義自由貿易。
在勞權會和許育嘉的眼中，工人應該對抗的是第一種美帝的資本主義，和第二種中帝的資本主義併肩站在一起。是的。「中帝」兩個字，是勞權會和許育嘉刻意忽略無視的。傳統左派理論，對於批判美帝有淵遠流長的理論歷史，六零年代中國的毛澤東主義，又是左派重要的理論之父。因此，在面對中帝資本主義時，傳統左派變得無能懦弱，選擇性的色盲。
過去二十年來的中國「改革開放」，一直上演著十八世紀初英國資本主義同樣的悲劇：鄉村的村委和黨書紀把土地大量盜賣給大資本家，農民被大量掠奪土地和生產工具。鄉村的無產階級受金錢吸引，被迫進入都市求生，成為被生產工具控制、被剝削的勞工。同時中國利用著自己的資本優勢，透過孔子書院、電影戲劇合作投資等方式，將中國文化向全世界殖民，也壓榨著鄰近的國家。
如果這不是資本主義，如果這不是帝國主義，那什麼是資本主義？什麼是帝國主義？
這樣一種中國盲，曝露出勞權會為首的左派的最大問題：統大於左。工人的利益，碰到統獨，就軟掉了。在他們批判台灣社會的統獨大於工人利益的時候，他們也正是同樣的一群人。