《濁水漂流》遊民群居社會的面貌

《濁水漂流》改編自香港2012年通州街清場事件，香港政府寒冬中，無預警對通州街遊民洗街清場，許多遊民的家當被當成垃圾清運走。遊民在社工協助下，對政府提告。電影以通州街事件為背景，帶出遊民街友生存的樣貌。

《濁水漂流》是繼《一念無明》後，近年香港電影的另一高峰。曾經在大學時訪談過通州街遊民的年輕導演李駿碩，淡化大眾最喜歡窺視的遊民的可憐故事角度，而專注在遊民間的互動，呈現出遊民的群居生活中，有規則，有互助，有自尊，有沉淪，有爭執，有互相牽制利用的社會生活。

少了煽情催淚的可憐人故事，讓電影更加樸實成熟，觸動人心。提告後，為免牽累官司，輝哥決心戒毒；提告後，社運、社福、學生團體、記者都爭相來訪；記者想要催淚、增加收視率的故事，固執的輝哥就是不要。他要爭他的是非，不要賣可憐博取同情。他們或許有他們的故事，但他們也都是活在當下的人。

電影呈現了更多遊民間的互動：多才多藝的大勝，幫其他人蓋屋、牽電，喪事作法。陳妹和蘭姑是獄友，蘭姑半身不遂後申請到公屋，照顧她的陳妹也跟著過去。輝哥把阿木當成兒子的替代。遊民有互助，也有牽制。輝哥跟社工何姑娘說，知道為什麼剛出獄其他人都要「請客（毒品）」嗎？就是拖你下水。

乾淨漂亮的中產階級社工何姑娘，和眾人是對比的存在。她既是外人，又不是外人。她來提供幫助，也產生衝突。她對輝哥吼「我又不是義務要幫你。」輝哥回「我也沒有義務要讓你幫。」她苦心幫老爺找到家人，卻無意造成後面的憾事。這是社工工作的困難，但衝突也是她是這個微型社會一份子的明證。

導演李駿碩透過對遊民微型社會的描寫，勾勒出遊民生活的清晰樣貌。這不是一群好可憐好辛酸孤苦無依的窮苦人。他們或許物質生活水準不佳，但他們跟我們一樣，是一群需要尊嚴的人們。